رﻓﺾ اﻧﻌﻘﺎد اجملﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻲ رام اﻟﻠﻪ رﻓﺾ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ!

اﳌﻔﺘﺮض أن ﻳﻨﻌﻘﺪ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ﻓﻲ دورﺗﻪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، وﻫــﻮ ﺳﻴﻨﻌﻘﺪ إﻻ إذا ﻃـــﺮأت ﻣﺴﺘﺠﺪات ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺗﻔﺮض ﺗﺄﺟﻴﻠﻪ، وﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻫﻮ أن ﺿﺮورة اﻧﻌﻘﺎد ﻫــﺬه اﻟـــﺪورة وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺗﺘﺠﺎوز ﺿــﺮورة وأﻫــﻤــﻴــﺔ دورة ﻋـــﺎم ٨٨٩١، ﺣــﻴــﺚ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻗـﺮار ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟـﺘـﻄـﻮرات ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻼم اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺣﻘﻘﺖ ﺗﻘﺪﻣﴼ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت أوﺳﻠﻮ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻻﻋﺘﺮاف، ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﴼ، ﺑﻘﺮار ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ رﻗﻢ ٢٤٢ واﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻮﺟﻮد اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪود ﻋﺎم ٨٤٩١، ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻗﻴﺎم دوﻟـﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ اﳌﻘﺘﺮﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪود ﻋﺎم ٧٦٩١ وﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ اﻟﻘﺪس اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.

واﻵن ﻓﺈن ﻫﻨﺎك ﻣﻮﺟﺒﺎت وﺿﺮورات ﺗـــﺴـــﺘـــﺪﻋـــﻲ اﺳــــﺘــــﺤــــﻀــــﺎر ﻫـــــــﺬه اﳌـــﺤـــﻄـــﺔ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷي ﻗﺮار ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ أن واﻗــﻊ اﻷﻣــﻮر ﻳﺘﻄﻠﺐ إﻋــﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓــﻲ اﻷوﺿــــﺎع اﻟـﻘـﻴـﺎدﻳـﺔ ﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟـﻮﻃـﻨـﻴـﺔ، وﺑـﺨـﺎﺻـﺔ أن ﻫﻨﺎك ﺗﻮﻗﻌﺎت ﺟﺪﻳﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪم ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻼم إن ﻋﻠﻰ أﺳﺎس »ﺻﻔﻘﺔ اﻟﻘﺮن« اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ ﻋﻨﻬﺎ دون أي إﻳﻀﺎﺣﺎت ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺔ، وإن ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻄﺮوﺣﴼ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ .

ﻛـــــــﺎن آﺧـــــــﺮ اﻧــــﻌــــﻘــــﺎد ﻟـــــﻬـــــﺬه اﳌــﺤــﻄــﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟـﻌـﻠـﻴـﺎ ﻓــﻲ ﻏـــﺰة ﻋـــﺎم ٦٩٩١ ﺑﺤﻀﻮر، ﻻ ﺑﻞ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ، اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ اﻷﺳﺒﻖ ﺑﻴﻞ ﻛﻠﻴﻨﺘﻮن وﻳﻮﻣﻬﺎ اﻋﺘﺒﺮ ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺧﻄﻮة ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﺟـﺪﴽ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه ﺣﻞ ﺳﻠﻤﻲ ﻣﻘﺒﻮل وﻣﻌﻘﻮل، وﺣﻴﺚ ﺳﺎد اﻧــﻄــﺒــﺎع ﺑـــﺄن اﻟــﺮﻋــﺎﻳــﺔ اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻴــﺔ وﻋـﻠـﻰ ﻫــــﺬا اﳌــﺴــﺘــﻮى ﻟـــــﺪورة اﳌــﺠــﻠــﺲ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻲ اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ واﻟــﻌــﺸــﺮﻳــﻦ ﺗﻌﻨﻲ أن اﻷﻣـﻴـﺮﻛـﻴـﲔ ﺟــــﺎدون ﻫــﺬه اﳌـــﺮة وأﻧـﻬـﻢ ﺳـﻴـﻠـﺰﻣـﻮن اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﲔ ﺑـﻤـﺎ ﻳـــﺮون أﻧـﻪ ﺳﻴﻨﻬﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺮاع اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻟﺬي ﻫﻮ آﺧﺮ ﺻــﺮاع ﻣـﻦ ﻧﻤﻄﻪ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑـﺄﺳـﺮه وﻓﻲ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ.

وﺣـــــﻘـــــﻴـــــﻘـــــﺔ أﻧــــــــــــــﻪ ﺣــــــﺘــــــﻰ اﻟـــــﺮﺋـــــﻴـــــﺲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﺤﻤﻮد ﻋـﺒـﺎس )أﺑــﻮ ﻣــﺎزن( ﻛﺎن ﻳﺮى ﺿﺮورة اﻧﻌﻘﺎد اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻲ دورﺗﻪ ﻫﺬه ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻠﻤﺴﻴﺮة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎت )أﺑﻮ ﻋﻤﺎر( ﻓﻲ ﻋﺎم ٤٠٠٢ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺣﺎل دون ﻫﺬا اﻻﻧﻌﻘﺎد ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﲔ وﺣﺘﻰ اﻵن، ﻫﻮ أن اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻗﺪ ﺑﺪأت ﺗﻮاﺟﻪ ﻣﺴﺘﺠﺪات ﻛــﺜــﻴــﺮة، وأن أوﺿـــــﺎع اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﲔ ﻗﺪ ازدادت ﺗﻌﻘﻴﺪﴽ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻌﻘﻴﺪاﺗﻬﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وأن اﻟﻴﻤﲔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓـﻲ ﻇﻞ ﻣﺎ ﺑﺎت ﻳﺠﺮي ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪ ازداد ﺗﺼﻠﺒﴼ، وﺑﺎت ﻳﻄﺮح ﻫﺬه اﻟﺘﻌﺠﻴﺰات اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻵن .

وﻫـﻜـﺬا وﻓــﻲ ﻛـﻞ اﻷﺣـــﻮال ﻓــﺈن اﻧﻌﻘﺎد اﳌــﺠــﻠــﺲ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻲ ﺑــﺪورﺗــﻪ اﻟـــــﺠـــــﺪﻳـــــﺪة ﺑـــــــﺎت ﺑــﺎﻟــﻨــﺴــﺒــﺔ ﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﺮ وﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟــﻮﻃــﻨــﻴــﺔ وﻟـــﺤـــﺮﻛـــﺔ » ﻓــﺘــﺢ « وﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻣﻨﻪ ﻓــﻲ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻗﻄﺎع ﻏﺰة وﻣﻦ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج، ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ واﻟﺒﻌﻴﺪة، ﺿﺮورة ﻗﺼﻮى، وﻫﻨﺎ ﻓﺈن أﺧﻄﺮ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺼﻞ ﻫﻮ » ﺗﻬﻤﻴﺶ « اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻫﻮ ﺗﻐﻴﻴﺒﻬﺎ وﻫـﺬا، ﻛﻤﺎ ﻫﻮ واﺿـﺢ، ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪه ﺣﺮﻛﺔ » ﺣﻤﺎس « اﳌﺘﻜﺌﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎت اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟـ » اﻹﺧﻮان اﳌـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ« وﻋــــﻠــــﻰ ﻣــــﻮاﻗــــﻒ وﺗــﻄــﻠــﻌــﺎت ﺑﻌﺾ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺑﻌﺾ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪت ﺗﺤﻮﻻت ﺟﺬرﻳﺔ وأﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة... وﻫﻨﺎ ﻓﺈن ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﻋﺪم اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ وﻋﺪم ذﻛﺮ اﻷﺳﻤﺎء .

واﻟﻐﺮﻳﺐ، ﻻ ﺑﻞ اﳌﺴﺘﻐﺮب، أن اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل، وﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪ ﺑﺼﻮرة ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ وﺣﺎﺳﻤﺔ، ﻗﺪ وﺿﻌﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ رﻓﺾ اﻧﻌﻘﺎد اﳌﺠﻠﺲ اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ إﻟــﻰ ﺟــﺎﻧــﺐ ﺣﺮﻛﺔ »ﺣـــﻤـــﺎس« وﺣـــﺮﻛـــﺔ اﻟــﺠــﻬــﺎد اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ، وﺑـــــﻌـــــﺾ اﻟـــﺘـــﻨـــﻈـــﻴـــﻤـــﺎت اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ اﻟــﻬــﺎﻣــﺸــﻴــﺔ »اﳌــﻘــﻴــﻤــﺔ« ﻓـــﻲ دﻣـــﺸـــﻖ وﻓــﻲ ﻣــﻘــﺪﻣــﺘــﻬــﺎ ﻣــــﺎ ﻳـــﺴـــﻤـــﻰ »ﺗـــﻨـــﻈـــﻴـــﻢ أﺣــﻤــﺪ ﺟﺒﺮﻳﻞ«، أي اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ - اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻌﺎﻣﺔ، اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺎل إﻧﻬﺎ ﺗﺸﺎرك اﻵن ﻓﻲ ذﺑﺢ اﻟﺸﻌﺐ اﻟـﺴـﻮري إﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ و » ﺣﺰب اﻟﻠﻪ « اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ واﻟﺤﺸﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ... وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺳــﺮاﻳــﺎ اﳌــﺮﺗــﺰﻗــﺔ اﻟــــﺮوس اﻟــﺬﻳــﻦ اﻧﻜﺸﻔﺖ أﻣﻮرﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة.

إن ﺣــﺠــﺔ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻳـــﺮﻓـــﻀـــﻮن اﻧــﻌــﻘــﺎد اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓـﻲ دورﺗــﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻲ رام اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ، أﺑﺮﻳﻞ )ﻧﻴﺴﺎن( اﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻫﻲ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮز ﻋـﻘـﺪ ﻫـــﺬا اﻻﺟــﺘــﻤــﺎع ﻟــﻬــﺬا اﳌـﺠـﻠـﺲ ﺗﺤﺖ اﻻﺣـﺘـﻼل، وﻫـﺬا ﻓـﺈن أﻗـﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻓﻴﻪ ﻫﻮ أﻧﻪ ﻛﻼم ﺑﺎﻃﻞ، وأﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ وﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻗﺎدة ﻛﺒﺎر ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻫﺬه ﻓﻲ رام اﻟﻠﻪ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺗﺤﺖ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، ﻓﺈن ﻫﺬا ﻳﺠﺐ أن ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﳌﺤﻄﺎت اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ ﻛــﻠــﻬــﺎ؛ اﳌــﺠــﻠــﺲ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ واﳌﺠﻠﺲ اﳌﺮﻛﺰي واﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻋــﺘــﺮﻓــﺖ ﺑــﻬــﺎ اﻷﻣــــﻢ اﳌــﺘــﺤــﺪة دوﻟــــﺔ ﺗﺤﺖ اﻻﺣﺘﻼل .

إن ﻛﻞ ﻣﺎ اﺣﺘﻞ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ )ﺣﺰﻳﺮان( ﻋﺎم ٧٦٩١ ﻫﻮ أرض ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻫﻮ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺗﺤﺖ اﻻﺣﺘﻼل اﻟــﺘــﻲ اﻋــﺘــﺮﻓــﺖ ﺑــﻬــﺎ اﻷﻣــــﻢ اﳌــﺘــﺤــﺪة، ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ واﺟﺐ وﻃﻨﻲ ﺑﻞ وﻗﻮﻣﻲ أﻳﻀﴼ أﻻ ﻳﻨﻌﻘﺪ اﳌﺠﻠﺲ اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ إﻻ ﻓــﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﻓــﻲ رام اﻟـﻠـﻪ أو ﻧﺎﺑﻠﺲ أو اﻟــﺨــﻠــﻴــﻞ أو ﺑـــﻴـــﺖ ﻟـــﺤـــﻢ أو ﺟـــﻨـــﲔ أو ﻗﻠﻘﻴﻠﻴﺔ أو ﻃﻮﻟﻜﺮم أو أرﻳـﺤـﺎ، ﻓﺎﻟﻮﺟﻮد اﻻﺣﺘﻼﻟﻲ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳﻌﺘﺮف ﺑﻪ ﻻ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن وﻻ اﻟﻌﺮب، وﻻ أﺻﺤﺎب اﻟـﻀـﻤـﺎﺋـﺮ اﻟـﺤـﻴـﺔ ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﻛـﻠـﻪ واﻟــﻜــﺮة اﻷرﺿـﻴـﺔ ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ، وﻳﻘﻴﻨﴼ أن ﻛـﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﻘﺎﻃﻊ دورة اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻫــﺬه اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﻌﻘﺪ ﻓـﻲ اﻟﺜﻼﺛﲔ ﻣـﻦ ﻫﺬا اﻟـﺸـﻬـﺮ ﻓــﻲ رام اﻟـﻠـﻪ ﻳـﻀـﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻓــﻲ ﻫـﺬا اﳌﻮﻗﻒ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ أرﺿﴼ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ.

وﻋــــﻠــــﻴــــﻪ ﻓــــﺈﻧــــﻪ ﻋــــﻠــــﻰ »اﳌــــﻘــــﺎﻃــــﻌــــﲔ« ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ ﺑﺤﺠﺔ أﻧــﻪ ﺳﻴﻨﻌﻘﺪ ﺗﺤﺖ اﻻﺣﺘﻼل )اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ( أن ﻳﻀﻌﻮا ﻓـــﻲ اﻋــﺘــﺒــﺎرﻫــﻢ أن ﻫــﻨــﺎك ﻓـــﻲ اﻟـﻜـﻨـﻴـﺴـﺖ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻋـــﺪدﴽ ﻣــﻦ اﳌﻨﺎﺿﻠﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻌﻼ وﺣﻘﴼ وﺣﻘﻴﻘﺔ، وأن ﻫــــﺆﻻء ﻟــﻢ ﻳـﻨـﺘـﻘـﺺ ﻣــﻦ وﻃـﻨـﻴـﺘـﻬـﻢ أﻧـﻬـﻢ أﻋـﻀـﺎء ﻓـﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ، ﻣـﺎ دام أﻧﻬﻢ ﻳﺨﻮﺿﻮن ﻣﻌﺎرك ﺑﻄﻮﻟﻴﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺷﻌﺒﻬﻢ ﺑﻘﻴﺖ ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟـــﻼﺳـــﺘـــﻬـــﺪاف اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ اﻟـﻘـﺬر، ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻫﺆﻻء ﻫـــﻢ اﳌــﻨــﺎﺿــﻠــﻮن اﻟـﻔـﻌـﻠـﻴـﻮن وﻟــــــــﻴــــــــﺲ أوﻟـــــــــﺌـــــــــﻚ اﻟــــــﺬﻳــــــﻦ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺮﻏﺪ اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻮاﺻﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ واﻟﺒﻌﻴﺪة .

ﻟـﻘـﺪ ﺑـﻘـﻲ أﺑـــﻮ ﻋــﻤــﺎر ﻣــﺤــﺎﺻــﺮﴽ وﻣﻌﻪ ﺑﻌﺾ إﺧــﻮﺗــﻪ ﻓــﻲ ﻣﺒﻨﻰ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻟﻔﺘﺮة ﻃـــﻮﻳـــﻠـــﺔ، وﻟـــــﻢ ﻳــﺴــﺘــﻄــﻊ اﻹﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻴـــﻮن ﺑﺪﺑﺎﺑﺎﺗﻬﻢ وﺑﻘﺼﻔﻬﻢ اﳌﺪﻓﻌﻲ أن ﻳﻤﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ وﻻ ﺗﻨﺎزﻻ واﺣﺪﴽ، ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن وﻃﻨﻴﺔ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ إن ﻫﻮ ﻟـﻦ ﻳﻨﻌﻘﺪ ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ رام اﻟـﻠـﻪ، اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﳌﺆﻗﺘﺔ، وإن ﻫﻮ اﺧﺘﺎر ﺑﺪﻻ ﻟﻬﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ أو ﺑﻌﻴﺪة.

إن ﻫــﺬا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺎل إﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﺴﻢ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﺑﺼﻮرة ﻧـــﻬـــﺎﺋـــﻴـــﺔ ﺣـــﺘـــﻰ اﻵن، ﺑـــﺨـــﺼـــﻮص ﻫـــﺬه اﳌﺴﺄﻟﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ واﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ، وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓـﻲ ﻫــﺬه اﻟــﻈــﺮوف اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ، أﻣــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ