اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﺛﺮوة وزﻳﻨﺔ وﻣﺼﺪر ﻓﺨﺮ واﻋﺘﺰاز
ﺗﻌﺪ اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻴﻤﻨﻲ، وﻻ ﻳﻜﺘﻤﻞ اﻟﺰي اﻟﻤﻤﻴﺰ ﺑﺠﻤﺎﻟﻪ وأﻧﺎﻗﺘﻪ وﺗﺼﻤﻴﻤﻪ ﻣﻦ دون »اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ« ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺼﺮ، وﻳﻜﻮن اﻟﺨﻨﺠﺮ ﻓﻲ واﺟﻬﺘﻬﺎ ﻋﻤﻮدﻳZ
ﻟﻠﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﺗـﺎرﻳـﺦ ﺑﻌﻴﺪ وإن ﻟــﻢ ﻳــﻌــﺮف ﺑــﺪﻗــﺔ، ﻓﺎﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ واﻟـــﻨـــﻘـــﻮش اﻟـــﻘـــﺪﻳـــﻤـــﺔ ﺗـــﺪﻟـــﻞ ﻋـﻠـﻰ أﻧـﻬـﺎ ﺗـﻌـﻮد إﻟـــﻰ أزﻣــﻨــﺔ ﺿــﺎرﺑــﺔ ﻓــﻲ اﻟـﻘـﺪم، ﻓﺘﻤﺜﺎل اﳌـﻠـﻚ ﻣﻌﺪ ﻳـﻜـﺮب اﻟـــﺬي ﻳـﻌـﻮد إﻟﻰ ﻋﺎم ٠٠٥ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ، ﻳﻈﻬﺮه ﻣﺮﺗﺪﻳﴼ اﻟـﺠـﻨـﺒـﻴـﺔ، ﻣــﺎ ﻳــﺆﻛــﺪ أﻧــﻬــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣــﻮﺟــﻮدة ﻟـــﺪى اﻟــﺤــﻀــﺎرﺗــﲔ اﻟـﺴـﺒـﺌـﻴـﺔ واﻟـﺤـﻤـﻴـﺮﻳـﺔ. وﺗﺘﻜﻮن اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟـﺤـﺰام اﻟــﺬي ﻳﻠﺘﻒ ﺣـــﻮل ﺧـﺼـﺮ اﻟـــﺮﺟـــﻞ، وﻳـﻨـﻘـﺶ ﻓــﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﺪوﻳﴼ ﺑﺨﻴﻮط ذﻫﺒﻴﺔ اﻟﻠﻮن ﺗﻈﻬﺮ أﺷﻜﺎﻻ ﻫـﻨـﺪﺳـﻴـﺔ ﺑـﺤـﺴـﺐ ﻃـﻠـﺐ اﻟـــﺰﺑـــﻮن، وﻳـﻌـﺮف ﻏﻤﺪ اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﺠﻔﺮ« أو »اﻟﺨﻔﺎق« أو »اﻟـــﻌـــﺴـــﻴـــﺐ«، وﻫــــﻮ ﻳــﺼــﻨــﻊ ﻣـــﻦ أﻧــــﻮاع ﻣــﺤــﺪدة ﻣــﻦ اﻷﺧـــﺸـــﺎب، ﻣــﻦ أﻫـﻤـﻬـﺎ ﺧﺸﺐ ﺷﺠﺮة اﻟﻄﻨﺐ. وﻫﻨﺎك ﻣﻘﺒﺾ اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ أو رأﺳﻬﺎ، واﻟﺬي ﻳــﺘــﺒــﺎﻳــﻦ ﺑــﺤــﺴــﺐ اﻟـــﻜـــﻠـــﻔـــﺔ، إذ ﻳــﺼــﻨــﻊ ﻣـﻦ ﻗـــﺮون وﺣـﻴـﺪ اﻟــﻘــﺮن ﻓــﻲ اﻷﻧــــﻮاع اﻟـﻔـﺎﺧـﺮة، أو ﻣﻦ أﻧﻴﺎب اﻟﻔﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، أو ﻣﻦ ﻗــﺮون اﻟﺠﺎﻣﻮس أو اﻟﺒﻘﺮ ﻓﻲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻛﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك اﻟﺮؤوس اﻟﻌﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ
ﺗﺼﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺨﺸﺐ، ورأس اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎﻗﻴﻤﺘﻬﺎ،وﻳﺘﻢﺗﺰﻳﻴﻨﻪﺑﺠﻨﻴﻬﲔ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ أو اﻟﻔﻀﺔ ﻳﺴﻤﻴﺎن »اﻟﺰﻫﺮﺗﲔ«، ﻳﻀﺎف إﻟﻰ ﻛﻞ ذﻟﻚ »اﻟﻨﺼﻠﺔ« اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻨﻊ ﻓـــﻲ اﻟــﻐــﺎﻟــﺐ ﻣـــﻦ اﻟـــﺤـــﺪﻳـــﺪ، وﺗـــﻜـــﻮن ﺣــــﺎدة، وذات ﺷﻜﻞ ﻣــﻘــﻮس. وﻳــﻌــﺪ رأس اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ وﻧﺼﻠﺘﻬﺎ اﳌﻜﻮﻧﲔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﲔ ﻟﻬﺎ، وﻫﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﻤﻨﺤﺎﻧﻬﺎ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ، وﻳﺤﺪدان ﺳﻌﺮﻫﺎ. ﻟﻠﺮأس ﻧﻮﻋﺎن ﻫﻤﺎ »اﻟﻌﺰﻳﺮي« و»اﻟﻜﺮك«، وﻳـﻨـﻘـﺴـﻢ اﻟـــــﺮأس اﻟـــﻌـــﺰﻳـــﺮي اﳌــﺼــﻨــﻮع ﻣﻦ ﻗﺮون اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺑﺪوره إﻟﻰ أرﺑﻌﺔ أﻧﻮاع، ﻫﻲ »اﻟﺼﻴﻔﺎﻧﻲ« وﻫﻮ اﻷﻏﻠﻰ ﺳﻌﺮﴽ، ﻳﻠﻴﻪ »اﻟـــــﺰراف«، ﺛــﻢ »اﻷﺳـــﻌـــﺪي«، و»اﻟـﺒـﺼـﻠـﻲ«، ﻓــﻲ ﺣــﲔ ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟــــﺮأس اﻟــﻜــﺮك إﻟـــﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻧـــــــﻮاع، ﻫـــﻲ »اﳌـــﺼـــﻮﻋـــﻲ« و»اﳌـــﺤـــﺒـــﺸـــﻲ«، و»اﻟﺼﻴﻨﻲ«، وﻫﻲ أﻗﻞ ﺳﻌﺮﴽ ﻣﻦ اﻟﻌﺰﻳﺮي. ﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ اﻟﻮﺻﺎﺑﻲ، وﻫﻮ ﺻﺎﻧﻊ ﺟﻨﺎﺑﻲ، ﻟـ »اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ«: »ﺗﺘﻜﻮن اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﻣﻦ رأس وﺳـــﻠـــﺔ وﻣــﺒــﺴــﻢ وزﻫـــــــﺮات وﻋــﺴــﻴــﺐ وﺣﺰام، وﻳﺼﻨﻊ اﻟﺮأس إﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺮن وﺣﻴﺪ اﻟﻘﺮن، أو ﻗﺮن اﻟﻔﻴﻞ، أو ﻗﺮن اﻟﻮﻋﻞ، أو ﻣﻦ اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ، وﻳﺼﻨﻊ اﻟﺠﻔﺮ ﻣــﻦ اﻟﺨﺸﺐ، وﻳﻠﻒ ﺣﻮﻟﻪ اﻟﺴﻴﻞ واﻟﺠﻠﺪ، وﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﺑﺤﺴﺐ اﻟــﻠــﻮن، ﻓﻬﻨﺎك اﻷﺧــﻀــﺮ واﻷﺣــﻤــﺮ
واﻟﺒﻨﻲ واﻷﺳﻮد واﻷﺑﻴﺾ، وﻫﻨﺎك اﳌﺄرﺑﻲ واﻟـــﺤـــﺎﺷـــﺪي. وأﻣـــــﺎ اﻟـــﺤـــﺰام ﻓــﻬــﻨــﺎك ﺣـــﺰام ﻳــــﺪوي، وﺣــــﺰام ﻳﺼﻨﻊ ﺑـﺎﳌـﺎﻛـﻴـﻨـﺔ. وﻫـﻨـﺎك أﻧـــــــﻮاع ﻣــــﻦ اﻟـــﺨـــﻴـــﻮط ﺧـــﺎﺻـــﺔ ﺑـــﺎﻷﺣـــﺰﻣـــﺔ، ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺨﻴﻂ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟــﻔــﺎﺧــﺮ، واﻟﺨﻴﻂ اﻟـﺼـﻴـﻨـﻲ اﻟــــﻌــــﺎدي، وﺗــﺼــﻨــﻊ اﻟـﻨـﺼـﻠـﺔ ﻣﻦ ﺟــﻨــﺰﻳــﺮ اﻟـــﺪﺑـــﺎﺑـــﺎت، وﻫــــﺬا اﻟـــﻨـــﻮع اﻷﻏــﻠــﻰ، وﻫﻨﺎك ﻧﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺪ«. وﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﻋﺎدة ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ، وﻳﺤﺮص اﻟــــﻴــــﻤــــﻨــــﻴــــﻮن ﻋــــﻠــــﻰ ﻟـــﺒـــﺴـــﻬـــﺎ ﻓــــــﻲ اﻷﻋـــــﻴـــــﺎد واﳌــﻨــﺎﺳــﺒــﺎت اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ، ﻛــﻤــﺎ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓـــﻲ أداء رﻗـــﺼـــﺔ »اﻟــــﺒــــﺮع« اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮة، ﻛﻤﺎ ﺗــﺴــﺘــﺨــﺪم ﺳــــﻼﺣــــﴼ، وﻳـــﻄـــﻠـــﻖ ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ اﺳـــﻢ اﻟــﺴــﻼح اﻷﺑــﻴــﺾ، وﺗﺴﺘﺨﺪم أﻳـﻀـﴼ ﺧﻼل اﻟــﺘــﺤــﻜــﻴــﻢ ﻓـــﻲ اﻟـــﺨـــﻼﻓـــﺎت ﺑـــﲔ اﳌــﺘــﻨــﺎزﻋــﲔ
ﻧــﺘــﻴــﺠــﺔﻟــﻠــﻘــﻴــﻤــﺔاﻟـــﺮﻣـــﺰﻳـــﺔاﻟـــﺘـــﻲﺗﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ رﻣــﺰﴽ ﻟﻠﺮﺟﻮﻟﺔ. وﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ اﻟــﻌــﻮاﻣــﻞ اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺤــﺪد ﺳــﻌــﺮ اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ، أﻫﻤﻬﺎ ﻧﻮع اﻟـﺮأس، وﻳﻌﺪ اﻟﺮأس اﳌﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﻗﺮن وﺣﻴﺪ اﻟﻘﺮن ﻫﻮ اﻷﻏﻠﻰ، وﺗﺴﻤﻰ ﻫــﺬه اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﺑـ »اﻟﺼﻴﻔﺎﻧﻲ«، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﺬﻫﺐ وﺣﺠﻤﻪ ﻋﻠﻰ رأس اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ، وﻳـــﻌـــﺪ اﻷﻛـــﺜـــﺮ ﺗــﻤــﻴــﺰﴽ ﻣـــﺎ ﻳــﺴــﻤــﻰ »اﻟـــﺬﻫـــﺐ اﻟﺤﻤﻴﺮي اﻟﻘﺪﻳﻢ«، واﻟﺬي ﻳﺒﺎع وﻓﻘﴼ ﻟﻘﻴﻤﺘﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﻟﻮزﻧﻪ. ﻛﻤﺎ أن اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﺗﻜﻮن أﻏﻠﻰ ﺳﻌﺮﴽ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪﻳﻤﺔ، ﻷن ﻗــﺪم اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ وﻛﺜﺮة ﳌﺲ رأﺳﻬﺎ ﻳﻤﻨﺤﻬﺎ ﳌﻌﺎﻧﴼ ﺧﺎﺻﴼ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮارﺛﻬﺎ اﻷﺟــﻴــﺎل ﻋــﻦ اﻷﺟــــﺪاد واﳌــﺸــﺎﻳــﺦ، ﻣــﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣــﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ. وأﻏــﻠــﻰ ﺟﻨﺒﻴﺔ ﺳﺠﻠﺖ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻠﻮﻛﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ اﻟﺸﺎﺋﻒ، ﺷﻴﺦ ﻗــﺒــﻴــﻠــﺔ ﺑـــﻜـــﻴـــﻞ، واﻟــــﺘــــﻲ اﺷـــﺘـــﺮاﻫـــﺎ ﺑـﻤـﻠـﻴـﻮن دوﻻر، وﻓﻀﻼ ﻋﻦ إﺗﻘﺎن ﺻﻨﻌﻬﺎ وﻗﺪﻣﻬﺎ، ﻓﺈن ﻣﺎ زاد ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ اﻟـﺨـﺎﺻـﺔ ﺑــﺎﻹﻣــﺎم أﺣــﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺣﻤﻴﺪ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي ﺣﻜﻢ اﻟﻴﻤﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻴﺎم »ﺛﻮرة ٦٢ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ« ﻓﻲ ﻋﺎم ٢٦٩١. وﺗـــﻌـــﺪ اﻟــﺠــﻨــﺒــﻴــﺔ ﻧـــﻮﻋـــﴼ ﻣـــﻦ اﻟــــﺜــــﺮوة اﻟــﺘــﻲ ﻳﺪﺧﺮﻫﺎ اﻟﻴﻤﻨﻴﻮن، وﺗﻌﺘﺒﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﻣــــﺎﻻ ﻛــﻤــﺎ ﻫـــﻮ ﺣـــﺎل اﻟـــﺬﻫـــﺐ ﻋــﻨــﺪ اﻟــﻨــﺴــﺎء، وﺟــﺮى اﻟﻌﺮف أن اﻟﺠﻨﺎﺑﻲ ﻳﺮﺛﻬﺎ اﻷوﻻد اﻟـــﺬﻛـــﻮر، وﻳــﻜــﻮن اﻻﺑــــﻦ اﻷﻛــﺒــﺮ ﻫــﻮ اﻷﺣــﻖ ﺑـــﻮراﺛـــﺔ ﺟـﻨـﺒـﻴـﺔ أﺑـــﻴـــﻪ، وﻳــﻠــﻴــﻪ اﻟــــﺬي ﺑـﻌـﺪه ﻓﻲ ﺣــﺎل ﺗﻮرﻳﺚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﻨﺒﻴﺔ. وﺗﺤﺘﻞ اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﳌــﺎدي اﻟﻴﻤﻨﻲ، وﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﳌﺘﻮارﺛﺔ، ﻓﻴﻘﺎل »ﻋﺴﻴﺐ ﻣﺎ ﻳﺮﻛﺐ ﻋﺴﻴﺐ« وﻳﻀﺮب اﳌﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟـﺘـﻮاﻓـﻖ ﺑـﲔ اﻷﻛــﻔــﺎء، وﺿـــﺮورة ﻋﺪم اﻟــﺘــﻌــﺎﻟــﻲ واﻟــﺘــﻜــﺒــﺮ ﻋــﻠــﻰ اﻷﻗــــــــﺮان. وﻳــﻘــﺎل »ﻋﺴﻴﺒﻪ ﺑﻴﺸﺎور رأﺳﻪ« وﻳﻀﺮب اﳌﺜﻞ ﻓﻲ اﳌﺘﻔﺎﺧﺮ ﺑﻨﻔﺴﻪ. وﻳــﻘــﺎل »أﻣــﺎ اﻟﺨﻔﻨﻖ ﻟﻮ راح رأﺳـــﻲ«، وﻳـﻀـﺮب اﳌﺜﻞ ﻓـﻲ أن ﺑﻌﺾ اﻷﺷــــﻴــــﺎء ﺛــﻤــﻴــﻨــﺔ، وﻋــﻠــﻴــﻨــﺎ اﻟــﺘــﻤــﺴــﻚ ﺑـﻬـﺎ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺿﺤﻴﻨﺎ ﺑﺤﻴﺎﺗﻨﺎ، واﻟﺨﻔﻨﻖ ﻫﻮ اﻟﻌﺴﻴﺐ؛ أي ﻏﻤﺪ اﻟﺠﻨﺒﻴﺔ.