اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ .. أﺳﺎس اﻟﻮﺟﻮد ﻋﻠﻰ اﻷرض

ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻠﻮغ أﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮاﺗﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ إذا ﺗﺤّﻮﻟﺖ أﻗﻮاﻟﻨﺎ إﻟﻰ أﻓﻌﺎل

ﺻﺒﺎح ﻳﻐﻨﻲ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮﻃﻦ، ﻓﻲ ﻇﻞ أوﺿــﺎع ﺗﻨّﺪد ﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎﻟﻢ ُﻣﻄﺎﻟِﺒﺔ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﺒﺎح، اﻟﺴﺆال ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ أن )ﻫﻞ ﻧـﺤـﻦ ﻧـﻌـﻲ ﻣـﻔـﻬـﻮﻣـﻬـﺎ اﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﻲ؟!(، ﺳﺘﻘﻒ اﻟـﻀـﻤـﺎﺋـﺮ ﻟﺘﺼﻴﺢ ﺑـﺄﻋـﻠـﻰ ﺻــﻮت ُﻣـﻌـّﺒـﺮه ﻋﻦ آﻫﺎﺗﻬﺎ، ﻷن اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺗﺼﻒ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻧـﺪﻋـﻲ أﻧــﻪ ﺟــﺰء ﻣــﻦ وﺟــﻮدﻧــﺎ اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ. اﻟـﻜـﺘـﺐ ﺗـﺼـﻒ ﻟـﻨـﺎ ﻣـﻔـﻬـﻮم اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟﻠﻐﻮي ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻟﻤﺼﺪر اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ إﻧــﺴــﺎن، وﻫــﻲ ﺻﻔﺔ ارﺗــﻘــﺎء ﻳﺘﻢ ﺗﻤﻴﻴﺰ اﻹﻧـﺴـﺎن ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ وﺻـﻔـﺎت، ﺗﺠﻌﻠﻪ ﺑــﺪورﻫــﺎ ﻳـﺨـﺘـﻠـﻒ ﻋــﻦ ﺑـﻘـﻴـﺔ أﻧــــﻮاع اﻟـﻜـﺎﺋـﻨـﺎت اﻟـﺤـّﻴـﺔ، وﻳﻤﻜﻦ اﻟـﻘـﻮل إّن اﻹﻧـﺴـﺎﻧـّﻴـﺔ ﻫـﻲ ﻣﺎ ُﻳـﻀـﺎّد اﻟﺒﻬﻴﻤّﻴﺔ أو اﻟﺤﻴﻮاﻧّﻴﺔ، ﻛﻤﺎ أّﻧـﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﻋـﻠـﻰ أّﻧــﻬــﺎ ﻣــﺎ ﻳـﺘـﻤـَّﻴـﺰ ﺑــﻪ اﻟــﻤــﺮء ﻣﻦ أﻋـﻤـﺎل إﺻــﻼح ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻓـﻲ ﻧﻔﺴﻪ وﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣـﻊ ﻣـﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻣـﻦ ﻣﺤﻴﻂ ﻳﺆﺛﺮ وﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻪ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ، وﻣــﻦ وﺟــﻬــﺔ ﻧـﻈـﺮ اﻟـﻔـﻼﺳـﻔـﺔ ﻓــﺈن اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ ﺗﻌﻨﻲ: )اﻟﺤﻴﺎة، واﻟّﻨُْﻄﻖ، واﻟﻤﻮت(. اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي اﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻫﻲ ﻣﻔﻬﻮم ُﻳﻌّﺒِﺮ ﻋﻦ ﻫﺪف وﺟﻮد اﻷﺧﻼق ﺿﻤﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت اﻟﺮوﺗﻴﻨﻴﺔ، ﻛﻤﺎ أّﻧﻬﺎ ﺗﻌّﺒﺮ ﻋﻦ أﺳﺎس اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺴﺎﻣﻲ واﻟﻮاﺟﺐ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟـﻜـﺮة اﻷرﺿــﻴــﺔ، وﻫــﺬا ﻣـﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع واﻟﻔﻴﻠﺴﻮف »أوﻏﺴﺖ ﻛﻮﻧﺖ« ﻓﻲ رؤﻳﺘﻪ ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻲ ِّ ﺗﻜﻮنﻛﺎﺋﻨﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ َّ ﻳﺘﻄﻮرﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ. اﻹﻧــــﺴــــﺎﻧــــّﻴــــﺔ ﻫــــﻲ ﻛــﻠــﻤــﺔ ﺗـــﻨـــﻄـــﻮي ﺗــﺤــﺖ ُﻣـﺴـّﻤـﺎﻫـﺎ اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣــﻦ اﻟـﺼـﻔـﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗَﺠﻌُﻞ ﻣّﻤﻦ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﻋﻨﺼﺮاً ﻓـّﻌـﺎﻻً ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺷــﺄﻧــﻪ أن ﻳــﺼــﻠــﺢ ﻣــﻦ ﺷـــﺄن اﻟــﺒــﺸــﺮﻳــﺔ، ﻣـﺜـﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟــﻚ ﻗـﺪرﺗـﻪ ﻋﻠﻰ اﻟـَﻤـﺤـّﺒَـﺔ، واﻟﺘﻌﺎُﻃﻒ ﻣﻊ اﻵﺧـﺮﻳـﻦ، واﻹﺑـــﺪاع، وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﻣـﻮر اﻟﺘﻲ ﺗُﻤِّﻴﺰ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻦ ﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت، واﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻪ إﻧﺴﺎﻧﺎً ﺣﻘﻴﻘّﻴﺎً، وﻟﻴﺲ ﺗﺎﺑﻌﺎً ﻣﺘﺄﺛﺮاً ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺮﻗﻴﻦ اﻟﺨﺮﻗﺎء ﻓﻲ أﺧﻼﻗﻴﺎﺗﻬﻢ وﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻬﻢ وأﻫﺪاﻓﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ، وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻳﺨﺮج اﻟﺤﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ داﺋـﺮة اﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﺮوﺑﻮت اﻵﻟﻲ، اﻟﺨﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ أو اﻟﻌﻮاﻃﻒ، اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻪ ﺳﻬﻞ اﻟﻤﻨﺎل ﻟﻠﻔﺎﺳﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻃﻤﺎﻋﻬﻢ وﻏــﺎﻳــﺎﺗــﻬــﻢ ﻓــﻲ إﻓــﺴــﺎد اﻟـﻤـﻨـﻈـﻮﻣـﺔ اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮ اﻟﺒﺸﺮي ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل. ﻓﻲ اﻟﺨﺘﺎم، اﺗﻔﻖ ﻓﻼﺳﻔﺔ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋــﻠــﻰ أن اﻹﻧـــﺴـــﺎن ﻻ ﻳــﻤــﻜــﻦ أن ﻳــﺒــﻠــﻎ أﻋــﻠــﻰ اﻟــﻤــﺮاﺗــﺐ اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ، إّﻻ إذا ﺗــﺤــّﻮﻟــﺖ أﻗــّﻮاﻟــﻪ إﻟــﻰ أﻓــﻌــﺎل، ﺣـﺘـﻰ ﻳـﺼـﻞ ﺑﻨﻔﺴﻪ إﻟــﻰ اﻟﻜﻤﺎل اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻲ أﻣـــﺎم ﻧـﻔـﺴـﻪ واﻟـﻤـﺠـﺘـﻤـﻊ، وﻫـــﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت ﻟﻸوﺿﺎع اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﺗﺼﻞ ﺑﻜﻞ ﻣـﺎ ﺳﺒﻖ ﻃـﺮﺣـﻪ، وﺑﻜﻞ ﺣﻴﺎدﻳﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ إﻟﻰ إﺳــﻘــﺎط اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟــﻘــﻴــﺎدات ﻣــﻦ ﻣﺼﻔﺎة اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ. وأﺗــﻔــﺎﺟــﺄ أﻧــﻲ أﻣـــﺎم ﻗـﺎﺋـﺪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﻌﻴﺶ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮﻃﻦ، اﺳﺘﻤﺮ ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻤﺴﻴﺮة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺛﺒﺎت وﺻﺮاﻣﺔ، ﺣﺘﻰ ﺟﻌﻞ ﻟﻠﻤﺴﻴﺮة ﺛﻮاﺑﺖ وﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻳﺴﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻫﻮ ُﻳﺤﺎول ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺎ ُﻳﺸﺎﺑﻪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓـﻲ وﻃـﻨـﻪ، أﺳــﺄل اﻟـﻤـﻮﻟـﻰ ﻋـﺰ وﺟﻞ أن ﻳﺪﻳﻤﻪ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻧﺒﻀﺎً داﺋﻤﺎً، وﻷﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ ﺣﻀﻨﺎً داﻓــﺌــﺎً، ﻓﻬﻮ رﻣــﺰ ُﻣـﺨـّﻠـﺪ ﻓـﻲ ذاﻛﺮﺗﻨﺎ اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ، وﺳـﻴـﺒـﻘـﻰ راﻳـــﺔ ﻟـﻠـﻮﻃـﻦ ﻋـﻠـﻰ ﻣﺮ اﻟﻌﺼﻮر واﺧﺘﻼف اﻷزﻣﻨﺔ. أﻋﺘﺬر ﻋﻦ اﻹﻃﺎﻟﺔ ﻓﻲ وﺻﻒ ﻣﻼﻣﺢ إﻧﺠﺎزاﺗﻪ، وﻫﺬا ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﺟـﻞ إﻳﻀﺎح اﻟﺤﻖ اﻟﻤﻘﺮون ﺑﺎﺳﻤﻪ، وﻟـﻮ أﻧﻲ أرى ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎل اﺧﺘﺼﺎرا، ﺳﺄﻛﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف ﻣﻌﻜﻢ أﻣﺎم ذﻛﺮ اﺳﻤﻪ، ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻷﻣﻴﺮ اﻟﻮاﻟﺪ/ اﻟﺸﻴﺦ ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ آل ﺛﺎﻧﻲ ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ، ﻟﻸﻣﻪ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء.