Khianat pembunuh jiwa
Sejarah mencatat banyak kaum pupus kerana tidak amanah
Meneliti sorotan media mutakhir ini, satu persatu isu berlaku dalam negara. Penangkapan individu tertentu oleh pihak Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) sehinggalah isu penajaan kelab bola sepak.
Perkara sebegini tidak boleh dipandang remeh kerana membabitkan isu integriti. Jangan kerana kurang sifat integriti, sesetengah pihak mengganggu dan mengaibkan ummah. Mengapa perkara ini terjadi? Siapa yang harus dipersalahkan?
Semua isu memerlukan pengamatan dan fiqh tabayyun dalam memelihara negara serta masyarakat terus aman dan sejahtera.
Kemunculan tamadun Islam sangat dibanggakan bermula pada zaman Rasulullah SAW, sahabat dan khalifah selepas Baginda kerana ketinggian akhlak dan budi pekerti pemimpin dan rakyatnya.
Kemerosotan demi kemerosotan melanda sehingga jatuhnya empayar Uthmaniyah yang berpunca daripada kejatuhan akhlak dan nilai moral.
Terkandung dalam al-Quran, pelbagai kisah kebangkitan dan keruntuhan tamadun, pemerintahan, kerajaan dan ummah.
Pengkaji ada menyatakan hampir 1,500 ayat atau satu perempat kandungan al-Quran mengandungi sejarah sebagai peringatan.
Al-Quran merakamkan kisah dan perumpamaan yang perlu diambil iktibar antaranya kisah:
Seorang lelaki menolak pelawaan seorang perempuan jelita untuk berkhalwat di tempat yang tidak disaksikan sesiapa. Keengganannya itu semata-mata takutkan Allah. Itulah yang terjadi antara Nabi Yusuf AS yang digoda isteri pembesar Mesir. Hal ini dikisahkan dalam
surah Yusuf, ayat 23 dan 24.
Zulqarnain menolak tawaran harta daripada satu kaum untuk membangunkan dinding pemisah yang menutup sudut di antara dua gunung supaya dapat menutup jalan keluar terakhir bagi Yakjuj dan Makjuj.
Hal ini kerana Baginda sudah mencukupi dengan harta yang dianugerahkan Allah SWT. Beliau hanya mengharapkan pahala jika dapat menolong mereka.
Hal ini dikisahkan dalam
surah al-Kahfi, ayat 95.
Penilaian puteri Nabi Syuaib terhadap Nabi Musa AS yang dapat dipercayai kerana keterjagaan pandangan Nabi Musa AS terhadap mereka dalam perjalanan pulang ke rumah. Hal ini dikisahkan dalam
surah al-Qasas, ayat 26.
Jin meskipun dikonotasikan sebagai makhluk derhaka, tetapi al-Quran merakamkan sebahagian jin ada yang beriman kepada Allah
SWT, bahkan Ifrit antara golongan jin yang hidup pada masa Nabi Sulaiman AS mencadangkan kepada Baginda untuk membantu memindahkan singgahsana Ratu Balqis.
Jin Ifrit berjanji memindahkan singgahsana itu dalam masa yang singkat serta menjamin bahawa dia dapat dipercayai dalam melaksanakan tugas berkenaan termasuk menjaga permata dan berlian yang kemungkinan terdapat pada singgahsana, tetapi Baginda menggunakan kepakaran seorang hamba yang soleh. Hal ini dinyatakan dalam
surah an-Naml, ayat 39 dan 40.
Kualiti tentera Thalut ketika melalui padang yang panas terik dan tidak berair. Mereka gelisah bagaimana boleh menentang musuh dalam keadaan kehausan. Mereka merayu agar Thalut berdoa kepada Allah. Thalut memberikan amaran untuk tidak meminum air sungai yang akan dilalui melainkan secedok saja.
Diriwayatkan ramai tentera yang melanggar arahan itu. Diriwayatkan dalam kalangan 70,000 tentera, hanya sekitar 300 orang tentera yang mematuhi perintah Thalut.
Tentera yang meminum hanya secedok hilanglah haus mereka, binatang tunggangan mereka juga cergas dan dapat menyeberangi sungai untuk meneruskan perjuangan sementara yang banyak minum lemah, pucat dan kecut hati sehingga tidak berani untuk berperang.
Hal ini dikisahkan melalui
surah al-Baqarah, ayat 249 hingga 251.
Al-Quran turut merakamkan beberapa watak pemimpin korup yang tidak berintegriti. Mereka ialah Firaun, Haman dan Qarun.
Firaun adalah seorang pemerintah diktator, mempunyai bidang kuasa mutlak menghukum musuh sesuka hati, mendakwa dirinya tuhan serta meyakini tidak ada kuasa lain yang boleh menggugat diri dan pemerintahannya.
Haman seorang yang sentiasa berlegar mengelilingi Firaun menjalankan tugas ampu-mengampu untuk memperkukuhkan kekuasaan Firaun.
Qarun pula tokoh korporat yang mendapat manfaat daripada pemerintah, membantu pemerintah sekali gus mengaut habuan lumayan tanpa mempedulikan kesengsaraan orang lain.
Begitu juga disebutkan beberapa kaum yang rosak integriti kemanusiaannya, lalu dihapuskan Allah dari muka bumi ini seperti kaum Tsamud (umat Nabi Saleh), kaum Aad (umat Nabi Hud) dan umat Nabi Luth.
Pendedahan berkenaan berkait rapat dengan pencemaran integriti yang paling tinggi iaitu mensyirikkan Allah selain sifat keji yang lain.
Sunah merakamkan Rasulullah SAW adalah model terunggul kepemimpinan. Rasulullah SAW adalah pemimpin yang memenuhi fitrah manusia melalui sifat amanah, siddiq, tabligh dan fathanah.
Sirah merakamkan sebelum diutus sebagai rasul lagi, pemimpin Arab Quraish memberikan gelaran al-Amin kepada Baginda kerana ketinggian sifat integriti dan akauntabiliti dalam memberikan perkhidmatan cemerlang kepada masyarakat.
Gelaran ini telah membangkitkan rasa kasih berterusan sebahagian besar masyarakat Quraisy kepada Rasulullah SAW.
Bagaimanapun, cabaran yang dihadapi Baginda cukup hebat. Abu Jahal, seorang pemimpin kanan Quraisy ada menawarkan jawatan raja, perempuan cantik dan harta kekayaan supaya Rasulullah SAW tidak meneruskan perjuangan Islam. Namun, berdasarkan kekuatan integriti, Rasulullah SAW menolak semua tawaran itu.
Seterusnya, Sayidina
Abu Bakar as-Siddiq RA meletakkan asas integriti yang kukuh dalam pemerintahan Khulafa ar-Rasyidin.
Beliau menyatakan: “Wahai manusia! Sesungguhnya aku dilantik menjadi pemimpin kamu, bukanlah aku yang terbaik dalam kalangan kamu, jika aku berbuat baik, bantulah aku, jika aku berbuat salah, betulkanlah aku.
Jujur itu adalah amanah, bohong itu adalah khianat. Taatlah kepada aku selagi aku taat kepada Allah dan Rasul- Nya.
Jikalau aku derhaka terhadap Allah dan Rasul-Nya, maka tiada ketaatan untukku.”
Selanjutnya pemerintahan penuh integriti ini diteruskan Sayidina Umar al-Khattab RA. Ketegasan beliau menjaga amanah pengurusan negara yang tiada tandingan.
Diriwayatkan, isterinya Ummu Kaltsum membeli pewangi yang berharga satu dirham dan dihadiahkan kepada Maharani Byzantine.
Sebagai balasan, maharani memberi batu permata yang diisi dalam bekas pewangi yang dihadiahkan isteri Umar itu. Apabila Umar mengetahui perkara berkenaan, beliau menjual batu permata tadi dan semua hasil jualannya dimasukkan ke dalam baitulmal negara. Hanya satu dirham diberikan kepada isterinya.
Perkataan yang hampir sama diucapkan oleh Khalifah Umar bin Abdul Aziz ketika diangkat menjadi khalifah.
Umum membayangkan, tatkala diangkat ke jawatan tinggi memiliki kuasa, tentunya berhati riang dan berpesta ria, sebaliknya diriwayatkan beliau memasukkan kepala ke celah dua lututnya, menangis teresak-esak kerana takut kepada ujian Tuhan.
Beliau bimbangkan ujian terhadap kuasa dan tanggungjawab. Pada hari kedua memegang pemerintahan, beliau berkhutbah: “Aku bukan orang yang paling baik dalam kalangan kamu, sedangkan aku orang yang paling berat tanggungjawabnya dalam kalangan kamu.”
Sepanjang pemerintahan, beliau menolak segala kemewahan, malah menjual kenderaan dan peralatan yang diperuntukkan kepada beliau kerana menganggapnya terlalu mewah, lalu menyerahkan hasil jualan kepada baitulmal negara untuk kemaslahatan awam.
Inilah sikap yang diperlihatkan dalam menghayati sifat amanah dan akauntabiliti.
Tadabbur al-Quran, selami sunah Rasulullah SAW dan fahami sejarah sebagai ibrah kepada kebangkitan dan keruntuhan tamadun, pemerintahan, kerajaan serta ummah sebagai rujukan dan panduan. Lazimi amar ma’ruf nahi munkar.
Tetapkan iman demi membina masyarakat berintegriti. Inilah Muslim sebenar.