Библиотека и Библия — слова однокоренные
один из дней отправилась в областную биб лиотеку имени Ленина за книжными новин ками, поступающими сюда регулярно. Со трудниц отдела абонемента застала расстроен ными. Оказывается, у них только что побывала чи тательница, вернувшая практически новую книгу в ужасающем состоянии: и обложка, и страницы ее были изжеваны, а буквы на них перемежались со следами собачьих зубов! На закономерный вопрос, зачем она давала книгу собаке, та ведь все равно неграмотная, женщина возмутилась, стала отрицать очевидное и утверждать, что у нее никог да не было никаких домашних питомцев!
— Плохо воспитанные собаки и кошки — для нас настоящая головная боль, — заметила ведущий библиотекарь Лидия Богович. — Оставленные без присмотра, они грызут, рвут страницы и обложки, метят их, и потом от дурного запаха никак невоз можно избавиться! А когда их хозяевам, сдающим книги или журналы в таком состоянии, мы делаем замечания, они ведут себя агрессивно, не призна ют свою вину.
Но как, скажите на милость, смогут воспитать своих домашних питомцев люди, использующие книги в качестве подставок для немытых кастрюль или сковород, заливающие их чаем, кофе или ком потом, загибающие страницы, вырывающие или вырезающие их? В столе у сотрудниц абонемента — небольшой склад влажных салфеток для проти рания испачканных обложек и ластиков для сти рания следов карандаша...
— Особая категория — те, кто оставляет в кни гах или журналах свои пометки, комментарии, — продолжает библиотекарь 1 й категории Лариса Болотина. — Вот, взгляните: журнал «Природа и человек». Тексты всех статей в нем подчеркнуты, на полях оставлены комментарии: «Верно замече но!», «Не могу согласиться!», «Все это чушь соба чья!» и тому подобное. Неприятно поражает, хотя нас уже трудно чем то удивить, когда немолодые люди начинают вести друг с другом дискуссии на полях страниц военных мемуаров. Одни исполь зуют форзац — чистый лист в начале издания — в качестве записной книжки, «увековечивая» на нем рецепт какого нибудь салата или список предсто ящих покупок в продовольственном магазине. Другие, взяв почитать литературу по психологии, где напечатаны тесты, отвечают на них прямо на страницах, что затрудняет дальнейшее их исполь зование…
Впечатляющие истории о нерадивых читате лях, купающих вместе с собой в ванне романы и сборники рассказов, использующих вместо закла док окурки, рыбьи кости и даже предметы женской гигиены, можно рассказывать долго. Но как при влечь виновных в варварском обращении с биб лиотечной книгой к ответственности? Отказать ему в праве пользования абонементом? Но в го роде библиотек много…
— «Не мое, значит, могу делать с ним все, что угодно!» — рассуждают такие люди, — говорит Л. Болотина. — К сожалению, они не ценят то, что имеют возможность взять и почитать новинки со вершенно бесплатно, а ведь в магазине за них при шлось бы выложить круглую сумму — книги нынче имеют не только духовную ценность. Это явление беспокоит, печалит. Иногда даже заплакать хочет ся над новенькой, совсем недавно полученной кни гой, и уже безнадежно испорченной после первой же выдачи. Впрочем, не все так безрадостно, так как в основной своей массе наши читатели — люди добросовестные, и даже если по какой нибудь причине выданная им на дом книга пострадала, они обязательно компенсируют ущерб.
…Вернулась домой, на всякий случай положи ла взятые детективы на книжную полку повыше, включила телевизор. По одному из каналов снова показывали фильм «Книга Илая». Это драматиче ская притча о том, как на Земле после глобальной катастрофы уцелела одна единственная Библия и главный герой решил доставить ее в одну един ственную уцелевшую библиотеку, понимая, что слова эти — однокоренные. Книгу хотели иметь как силы зла, чтобы получить полную власть над ума ми и душами других, так и силы добра, чтобы по мочь одичавшим двуногим снова стать людьми, уважающими веру, закон, мораль. А ведь в нашем с вами распоряжении тысячи томов, которыми можно пользоваться беспрепятственно! Так что же мешает нам оставаться цивилизованными людь ми, ответственными за все свои поступки, а не уподобляться невоспитанным братьям нашим меньшим, не понимающим, что творят…